而前者毫无意义，祂知道了，在祂死亡之后，这部分知识还是会回流到世界树之中，继续自己的侵蚀。
所以祂只能死，而且要完全的消失，才能够让故事有一个不错的结局。
始作俑者的阿赫玛尔只是死了，而另外一个无辜的神却不得不选择连同存在一起消失，来为这些人的选择买单。
“你的不开心是合情合理的，”罗摩这么说道，“如果伱不喜欢祂们，我们总是有办法打回去的。”
“可你应该和阿佩普建立了某种契约吧？”纳西妲幽声叹了一口气，“让阿佩普活着吧，祂这样古老的龙，总是十分懂事的。”
不会闹什么麻烦，不会做不该做的事情。
所以阿佩普能够从古龙陨落的时期活到现在，并且显然还能够继续活下去。
“我答应的事情和帮你的事情并不冲突。”罗摩神色轻松，“虽然不能够告诉你，但你可以相信我。”
帮助阿佩普拿回草之龙的古龙大权，和帮助纳西妲杀死阿佩普，这两件事情毫无任何的冲突可言。
这件事情的难度在于如何做到，而不是如何平衡。
“我当然相信你。”神明微笑着说道，“但就当是一点小小的抱怨吧，其实我也没有这些记忆，五百年前的故事我都已经忘完了，有些还需要靠你提醒。”
“不知道就没有什么具体的实感，甚至我都会怀疑，这些付出和牺牲是否真的能够算在我的身上。”
罗摩下意识地眼皮一跳。
纳西妲声音轻的如同一阵微风，不打算留下任何的痕迹。
“我完全没有五百年前的任何记忆，有的只是一睁开眼，就被六贤者带走的记忆。”
“祂们围绕在我的身边，据说是如同过去一样，狂热的向我求取知识的奥秘。”
“这可真是一种错误的决定啊。”
祂摇了摇头，“知识应当依靠自己的努力去获得，而非神明的给予。”
“也许过去的我并没有意识到这个问题，而是轻易地向所有问询者提供答案，但六贤者对于【虚空】的应用，到底是证明了我的错误。”
罗摩沉默不语。
有一瞬间，他下意识地恐惧着一个答案，但好在答案对着他摆了摆手，告诉他你猜错了。
【虚空】的用处其实很大，客观地说，大慈树王和六贤者其实都只应用了其中的一小部分。
大慈树王对于虚空终端的应用和芙卡洛斯对于谕示裁定枢机的应用相似，主要是当成了一种工具，用来提取能量去干自己的事情，有多余的能量，祂们也愿意为民众提供一些帮助。
但主要还得是为了自己的工作。
大慈树王应用梦境在世界树那里硬撑，避免禁忌知识的进一步侵蚀，等待纳西妲亲手来删除自己的存在。
芙卡洛斯储存力量杀死自己，破坏依附于自己的水神神座，将神座之中的古龙大权释放出来，给那维莱特补充力量拯救枫丹。
至于说六贤者对于虚空的应用·······其实这才是比较契合凡人的工具。
配合罐装知识，他们可以将成型的知识体系直接灌输进一个人的脑海内，形成稳定的记忆。
理论上说，通过这种方式可以批量地列装出大量的学者——尽管这些学者思维僵硬、做事古板，完全没有任何的变通思维可言。
但讲道理，这个世界本来也就是这个样子。
大多数人都知识负责当一个螺丝钉而已，螺丝钉本来也不需要太多自己的意见和想法，只需要按照某个人的意志在某个位置上做一点正常的工作就足够了。
这样的工作，禁忌知识灌输的知识是绝对够用的。
如果指望虚空能够制造出多托雷、莱茵多特这种妖怪，那肯定是不现实的，但批量制造一些为他们在中低端研究提供帮助的工具人，这件事情是很简单的。
有些时候，一个人多年呕心沥血的研究，其实也就是为了帮助一个天才节省某个午后的时间，让他可以多一个下午去睡一觉而已。
世界需要天才的匠师决定方向和道路，但世界也需要大量的螺丝钉，来支撑这条道路。
“在这件事情上，六贤者确实是做错了。”
“但他们没有走错道路。”
罗摩选择了否认。
“哦，为什么这么说？”纳西妲问道，“按照须弥的记录，在古早的时候，学者们还会学者思考，但随着草之神播撒知识，他们很快习惯了直接去询问。”
不需要几个麻袋的草稿纸演算，不需要实地的研究和勘测，只需要跟着人群排成队伍，然后问询一句，答案就已经出现了，并且是不会出错的答案。
在这样的情况下，愿意继续保持独立思考的学者很少。
这也实在正常，倘若你在艰涩的研究某个公理，然而旁边的学者已经拿出了答案，你也会克制不住地选择去看一眼。
也许你是在验证自己的思路是否正确，但答案出现的时候，你的过程就已经不再重要了。
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