两害相权取其轻，需要情报才能比较厉害轻重。
对于太阳膨胀，大家有清晰的认知，就是太阳吞噬地球。但永恒空间的邪神到底是什么？他们一无所知。
这就需要杜兰介绍了，说道：“邪神有很多种，有看一眼就会永远沦落到无间地狱的蛇神，它居住在暗黑深渊之中，有一双连通地狱的眼睛，只要一眼，人类就再也安逸不起来了，只会在地狱接受煎熬。”
“混乱的熵增恶魔，将一切都混合在一起，就算你们月人也会被粉碎然后混合在一起，就像是黑暗佛祖一样让人恐惧，你们的身体将会扭曲在一起，自己不再是自己，只是混沌的组成部分。”
月人还是希望保持自我的，希望进入永恒空间之后也有一个‘我’，但很多邪神就是喜欢把人混合起来。
混合理念，一开始是因为众生平等。
佛祖提升混合的轮回理论，就是希望大家在死后平等。在血脉贵族的是时代，生前是不平等的，死后也是不平等的。所以佛祖希望大家至少在死后平等。
那么死后怎么平等？就是平等地把灵魂打碎，再次组合。贵族也好，贱民也罢，灵魂都会粉碎，而且会平等地组合在一起。
就和庄子说的‘天与地卑’差不多，都说天尊地卑，但天地有交界处，互相交叉接触，又怎么说天就比地尊贵？
贵族和贱民的灵魂混合在一起，贵族又怎么比贱民尊贵？
但问题是，佛祖的这套理论不符合人性，人都是慕强的，都希望自己和强者混合，不希望自己和弱者混合。所以理想的轮回不是打碎再混合，而是保持自我的轮回。
平等的混合也变成了一种邪恶的行为，比如邪神就喜欢把人混合在一起，不分彼此，非常邪恶。
人都不希望失去自我，就害怕混合。哪怕一开始佛祖的混合轮回是为了众生平等，但人其实不喜欢平等，而是喜欢高高在上，凌驾于众生之上。
不论高低贵贱地把人混合在一起，简直就是邪恶，佛祖也是邪恶的。
人都是自私的，这点儒家是承认的，所以被骂成自私自利的禽兽。
儒家的仁爱，是先爱自己，再爱家人，再爱亲友，再爱邻里，再爱同乡，再爱同胞……的差异之爱。
其他学说不管是同意还是反对，都绕不开儒家。都要围绕人的局限性，围绕人的自私。各种学派或赞同，或反对，或利用，但都绕不开自私。
杜兰说熵增的邪神是黑暗的佛祖，其实不用黑暗，正常的佛祖就行了。正常把人的灵魂混合在一起，也能让月人恐惧。
月人也不希望和比自己差的人融合，无差别的融合就是邪恶。
“除了炼狱的虚空大蛇、扭曲的熵增佛祖，还有循环的恐怖鬼王。他会让你们一直循环经历自己最悲伤的经历，不停不停地循环，没有终点，把你们人生最难受的经历串联在一起，不停地经历绝望。”
“最后一个邪神名为‘不悦的命运大师’，他会专门为你们设计痛苦的命运，让你们成为命运的失败者。这就是四大邪神，他们会让你们经历各种不顺和苦难，让你们失去自我，变成扭曲的怪物。”
月人虽然比旧人类强很多，但继承了旧人类害怕的东西，他们一样追求安逸，一样会拒绝人人平等，拒绝焦虑，拒绝失败……
人类害怕的，他们也害怕。
杜兰是‘人所不欲，就施于人’，人类越是拒绝的，就越是要扣在别人身上。这就是邪神。
正常的神，一般是符合人类的价值观的，能理解人类的需求。但邪神就是把人类不要的东西强赛给人类。
当然也有人说邪神是要引发人类内在的欲望，让人堕落。但杜兰觉得这些和恶魔差不多，恶魔已经是勾引欲望了。
比如人渴望力量，改变自己的地位。恶魔就会让他出卖灵魂换取力量。如果邪神也是让他出卖灵魂换取力量，工作就重复了。
比如恶魔让男人变得好色，让女人变得放荡，邪神如果也要求人类释放本性，也是循循善诱，引导人类自己堕落就很一般。这只是顺应人性，导致混乱。
邪神是反人性的，比如强行把人扭曲在一起，强行做到平等，人类也会害怕。
儒家之所以能历经千年，一直存在，就是因为承认人的自私。当然承认自私只是起点，超越自私是目的。
当然能不能超越自私，还是看人的，有人可以做到，有人做不到。
人就是自私的，不是因为恶魔的诱惑。
围绕自私提出不同的理论，反对的比如墨家，支持的比如朱杨学派，利用的比如法家。
利用人类趋利避害的自私心理，法家通过赏罚调动人类的力量。
儒家也是先承认自私，甚至认为自私就是善，但如果只是自私就是不仁。自私不应该被批判，但不仁就不行。因为自私是人的起点，孩子不用学习就已经学会了自私，人天生就会爱自己。但只爱自己不行，还要学会爱别人，儒家的目标就是教大家学会爱别人，同时也不能自虐，要在爱自己的前提下爱人，也是很矛盾。
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