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在幽冥地府之中，处于权力顶层的，自然是那位酆都大帝，也称阴天子。
酆都大帝之下，还有东岳大帝宫，地藏王菩萨宫，五方鬼帝府。
东岳大帝宫归天庭管辖，地藏王菩萨乃是西方佛教的分支。
只有五方鬼帝府，才是地府自己的势力。
五方鬼帝府之下，便是那十殿阎罗。
十殿阎罗之下，乃是六案功曹。
六案功曹包括轮回司，阴曹司，四大判官司。
轮回司由孟婆掌管，负责六道轮回。
阴曹司统管天下城隍，小到一府一县，大到一州一国，都有城隍。
四大判官司，又分为赏善司、罚恶司、察查司，阴律司。
这位崔府君，就是这阴律司的司主，在幽冥地府的地位，仅次于十殿阎罗，绝对是位高权重。
当然，在六案功曹之下，还有那十大阴帅鬼差，其中就包括日夜巡游、黑白无常、牛头马面等。
所以，那黑白无常和牛头马面，在地府中也是阴帅级别的人物。
黑白无常和牛头马面，都是拘魂使，掌管着地府所有的勾魂使者，麾下的勾魂使者不计其数。
酒足饭饱之后，周毅送顾生离开，临别之前，周毅也承诺会帮忙照看顾生家中妻儿，保她们衣食无忧。
回到房中，锦瑟三女正在房中等候。
周毅带着三女回到洞府空间，才开口问道：“锦瑟，地府的四大判官是什么实力？那十殿阎罗，五方鬼帝，又都是什么水平？能否都跟我说说？”
“四大判官之中，最强的当属那罚恶司的天师钟馗。钟馗最擅长斗法，降妖捉鬼无数，在民间香火极为旺盛。一身实力应当在大乘境界左右。凭借手中法宝，一些散仙也不是他的对手。
其次便是那位崔判官，掌管地府阴司律法，位高权重，实力至少相当于合体期之上。只是崔府君乃是文官出身，并不擅长斗法。不过，崔府君手中的那一柄判官笔，乃是真正的仙器，威力不俗。
再次便是那察查司的陆之道陆判官，掌管刑罚，实力应当也有合体期的水准。
至于赏善司的魏判官，同样是文官出身，凭借着香火之力，也大概是炼虚期水准。
至于那十殿阎罗，若是他们的真身还在，至少都是天仙之上的境界，甚至更高。至于那五方鬼帝，酆都大帝，境界就更高了。
不过，如今地府之中的酆都大帝，五方鬼帝和十殿阎罗，都只是一缕分身。就连六案功曹，也都是后来提升上来的，并不是远古神明。
天庭的情况和地府差不多，最高应该也就是天仙或真仙。肯定是没有玄仙和金仙境界的了。
而且如今的天庭和地府众神都太过于依靠香火之力，斗法能力远不如以前的神明。以夫君仙武同修的战力，将来达到大乘期，应当就有了仙人战力。若是能够渡过天劫，领悟大道法则，战力完全可以与高一两个境界的神明相比……”
以前周毅境界还低，对那些天庭和地府的神明，都只能敬而远之，也并没有过多打听。
如今，修为一步一步提升，周毅也希望能够了解到更多有关这方天地的奥秘。
神明借香火之力成就的境界，和周毅这种靠自身修炼的完全不同。
打个比方，周毅如今还在化神期，便已经开始借助各种观想图，参悟大道。
等到了大乘期，开始逐步掌握天地法则之时，周毅必然已经打下了坚实的基础。
而那些靠着香火之力提升到大乘期的神明，虽然同样可以掌握一丝天地法则，但却需要借助香火神力沟通天地法则，才能够施展出附带天地法则的大威力招式。
换句话说，神明的战斗，是通过香火神力去借用天地法则，中间会有一定的延迟，具体的威力取决于香火神力的多少。
而周毅，完全可以凭借自身所领悟的天地法则去战斗，没有任何延迟，就远不是那些香火神明能够比拟的。甚至，还能够凭借自身所掌握的天地法则去干扰神明，让他们无法借用天地法则战斗。
在这种情况下，神明本身的肉身又不占优势，空有香火之力，却无法发挥实力，就要被压着打了。
当然，在这方天地中，仙道已经没落，修身之人为求长生，不得不单修性或命，性命双修之路越发艰难。
若是一般的修士，在同等境界之下，还真未必比得上同境界的神明。
也就是周毅这种走正统性命双修的修士，才能够真正超脱，证得大道。
也幸好有洞府空间和穹苍古树，可以从周毅所经历过的每一个世界吸收灵气，转化为周毅修行所需要的资源。
再加上各方世界修行智慧结晶，还有识海空间中的功法典籍，以及黄庭经等等，诸多的因素加起来，才让周毅一路顺利的达到了如今的境界。
“或许，等将来突破到天仙，或者更高，便能在这方天地横着走了。”
想到此处，周毅转而问道：“锦瑟，咱大姐是什么境界？”
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