村民们也没有别的什么好办法，只能各自先回去。
可这凄厉的哭喊声一直回荡，躺在床上也没有几个人真心大的能睡着。
来都来了，也不能厚此薄彼，扫荡了好几个义乌批发市场的她库存丰富，直接搬了一大纸箱这种小型播放器出来，让阿橘把附近村子都安排上，主打一个雨露均沾。
不带夏芝芝这个累赘，阿橘速度快得起飞，一晚上就把活干完了。
第二天，巴图公社，以及附近周边几个有专门埋女婴地的村子，晚上十点一到，整齐划一的响起了助眠声，一直响到凌晨4点鸡叫，又整齐划一的停止。
附近几个村子的应对方法，和断岩村的大同小异，都是镇压手段先来一发，然后察觉无用，第二天发现这个哭喊声又照常响起，于是去找了外援。
每个地方总有那么一个两个挺有名，深得大家信赖的负责算命，看风水，批八字捉鬼驱邪的大仙。
他们能不能真的捉鬼驱邪，夏芝芝是不晓得的。
但很显然，他们面对自己没有见过的高科技事物，确实是束手无策。
喇叭连播三天，被特殊关照过的村子，除了小孩子之外，几乎仍然神经衰弱。
毕竟小孩子确实睡眠好，困劲上来之后别说有孩子在哭，就是在他耳朵边上放鞭炮，也不耽误他们睡觉。
大人则不一样了，没办法，人确实就是年纪越大睡眠越差，再加上因为半夜见不着的孩子哭这事压在心里，那就更是睡不着了。
毕竟，这些地方的人家，谁家里没有淹过几个多余的女娃子？
当然也有运气好的人家，连生好几个儿子，这样的话，有一个两个女儿什么的，自然也不是很在意也就养。
没有那么丧心病狂的也有，比如类似小花和叶子她们家那样，头胎是女儿，后面又生一个两个女儿才生出儿子来的。
但是谁敢说自己绝对没有人为早夭的姐姐妹妹、姨姨、姑姑、姑奶（爷爷的姐妹），姨奶（奶奶的姐妹）、姑姥（外公的姐妹）、姨婆（外婆的姐妹）之类？
只要有，那就避免不了，会联想起，这些然而不觉得哭声里，会不会有一个，就属于她们？
没错，村民们已经默认了，这些都是女婴的哭声。
他们觉得是那些被早夭的女婴们怨气不消，回来闹腾来了。
为了镇压死不知多久的女婴，他们甚至把那些骸骨又挖出来，暴晒过后，用各种符咒、鸡血、桃木、朱砂又锻了一遍，企图强行镇压她们。
是的，他们知道那些女婴有怨气，可他们从来不打算化解怨气，只想着怎么镇压。
可惜手段用尽，时间一到，哭喊声准点响起。
夏芝芝不动如山，每天就在空间里写写文章，然后瞅着这些人折腾。
折腾了半个来月， 大抵是因为睡眠不好，亦或是心中有愧，村民们个个都脸颊凹陷，眼圈发黑，倒真有几分被厉鬼缠身的感觉。
一直到半个月之后，夏芝芝给自己戴了个须发皆白的头套，贴上变声器，打扮成一个消瘦的老头模样。
阿橘则变成一个清秀小少年，她摇着铃铛，阿橘背着行囊，走进了断岩村，拦住村长老头，上上下下的打量了他一番，又装模作样的掐着手指头算了算，然后拍着大腿，十分惋惜道：“哎，我来迟了，看来应该是成了气候！”
公社附近的村子最近都被晚上的哭声所扰，什么半仙大仙轮番上阵，能用得出来的办法都用了个遍，可惜一点作用都没有，大家压根就不知道矛盾出在哪里。
夏芝芝让阿橘放置播放器的时候都是经过测算的，就是站在这个位置听，像是左边传来的，往左边走又像是从后边传来的，没有办法定位明确的声音来自哪里。
反正就是响，围着村子四面八方的响。
一听到夏芝芝这么说，老头本来一副无精打采的憔悴模样，瞬间来了精神，老头皮肤黝黑，身材精瘦，脸上都是皱纹，笑的像是一个十分厚道又热情朴实的老农，问夏芝芝：“师傅你怎么称呼，在哪里修行？”
夏芝芝一副不想多提的样子，简单的自我介绍了一下：“我师从终南山，姓夏，他是我收养的小徒弟，我想着他年纪大了，也该见见世面，带着他四处游行，路过这边，远远就发现山里头乌云罩顶，怨气丛生，不知道村里有没有发生什么异样的事情？”
村长老头听他这么一说，也顾不上分辨他是不是前来行骗的骗子，颇有几分病急乱投医的意思，苦着一张脸说：“夏师傅你有所不知，我们这村子也不知，是招了什么东西，半个月之前晚上的时候突然有女婴哭泣，我们各种法子都用尽了，一点不见效果，大家伙都苦不堪言。”
夏芝芝意思意思的问了问到底是用了什么办法。
又装模作样的让村长带她去看了一眼埋尸的地方。
村长招呼上一大帮子人，领着夏芝芝在村里逛了好大一圈。
逛完以后，夏芝芝脸色一变，使劲拍了一下大腿，一脸懊恼道：“你们、你们、哎，晚了晚了！”
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