十二府主源自母体，所以，十二府主的本源是可以修补母体的。蒋不晓毫不犹豫将自己化归本源，整个母体都在震颤中获得了滋养，节囊体的表面不知不觉覆盖上了一层组织，扭曲的脉管在回归正常，一切就像是一部灾难片的倒映。
砖石从废墟中飞起，管道移回正常的位置，碎裂的门窗桌椅一一回复原形。母体内的一切都开始向着回复前的状态还原，郑方漂浮在母体中，惊愕地看着这堪称奇迹地一幕。
他终于明白蒋不晓所说是什么意思了，母体稍加复原，郑方就已经可以看出，整个母体包括母体上的每一个细节都是由三部分构成。
一部分像一个虚影，一部分半虚半实，还有一部分是实体。这种感觉很奇妙，当我们的眼睛对着一件物品不去聚焦地长时间注视时，会产生这样的感觉，就是我们注视的物体会分化成了两个，而现在，郑方所见和这个差不多，只是两个变成了三个。
虚影与半虚半实之影相连，却只有一部分重叠，你能感觉那虚影已经脱离了开来，而半虚半实之影也在与郑方置身的实体发生分离，只有一小部分重叠在一起，于是，在郑方的视野里，母体的一切都发生了三道重影。
像万花筒一般，这只不过这个万花筒是碎裂的，因为虚影与实影之间，已经没有任何联系。一切犹如电光火石在郑方脑海中陡然闪亮，郑方突然觉悟，黄不吝用来勾连灵冥两界的，应该便是母体的半虚半实之影，否则魂飏城和鬼哭域就不会呈现出那种若连若不连的感觉。
那么大裂谷呢？大裂谷与灵界魂飏城、冥界鬼哭域相连，可大裂谷为什么地理环境上没有发生像魂飏城与鬼哭域那样的异变呢？
几乎在想到问题的同时，郑方就已经明白了，黄不吝用来勾连大裂谷与魂飏城、鬼哭域的，并不是母体的实体，而恰恰是母体的虚体，也就是说，郑方所置身的，是母体的虚体，而母体的实体依旧存在于三界之外的轴心位置。
这个事情一想通，郑方顿时幡然醒悟，原来对三界府与母体的种种不明白，终于在一刹那之间彻底明白了过来。在他一直以来的概念里，都是三界府包含了母体，母体是三界府的一部分，可以用母体指代三界府，但说三界府却未必代表母体。
其实事实正相反，是母体包含了三界府，三界府只是母体的一个部分，用母体指代三界府或用三界府指代母体，都不准确。所以大家在黄不吝毁灭三界这件事上，只说三界府，而从未提过母体。因为母体作为一个实体，从来没有变化，始终在原来的位置。
而黄不吝挪移走的三界府，则是母体外显的部分，正如东府主他们在三界轴心位置准备进攻三界府，可黄不吝一旦把三界府挪移到大裂谷，东府主甚至包括廖不言，都无法看见母体的本体，因为母体的本体不进入三界府内，是看不见的。
就像鸡蛋的蛋壳、蛋清、蛋黄，连接灵冥两界的是蛋壳，这是母体最外层的一个半虚半实的壳，而连接人灵两界的，则是蛋清，因为蛋清与蛋壳虽然剥离，却依旧相连，所以，人灵冥三界也终于连通在一起。
最后的蛋黄则是母体的本体，在蛋壳、蛋清均被剥离的情况下，一方面是面对伤害的自我调整，一方面是为了自我保护，蛋黄本体由实变虚，遁入蛋壳、蛋清的后面，只余一个与蛋清相连接的点，可以进入到母体内部。
这个时候的母体实际上已经失去了任何防护，除了隐匿再无任何手段保护自己。
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