李天侯第二道命令发往兰云、乌分、流石、黑沙、仓水五城和五华山十营，说根据情报，黄背山阴廷军队有出关进攻五华山地区之迹象，命五城城隍和十营领兵校尉不得擅离职守，加强城池和关隘守卫，加强训练备战，加强游击侦察，防止敌谍渗透，不得相信任何谣言，一旦发现敌情，立即报告将军府，依令处置。
李天侯在电报中着重强调了军令：战争时期，军令为大，各城各营不得自行其事，必须服从将军府命令，违令者立斩！
又告诫五城城隍和十营领兵校尉：非常时期，敌我混杂，消息纷乱，各城隍和校尉不得轻信传言，凡有疑问，须及时报告将军府，释疑答惑，安定军心民心。
却说包振堂和禇雄儿，带着一百兵丁，昼伏夜出，摸到黄背山下。
黄背山绵延万里，危岩竦崖，谷深林密，除开樊定釜所筑八座关城，几乎别无道路跟中原相通。
当然，也并非是说除开八座关城，万里长山便无一处道路可行，细径朽栈，险壁攀越，溪谷幽径，也无计其数，只是这些所谓道路，难行大军，药鬼猎魂偶有涉足而已。且若是不熟悉山况的外鬼进入，极易迷失方向，失没于山石林泉之间，十分危险。
因此，樊定釜只筑八座关城，锁住黄背山通往中原的八条大小通路即可，其余小径险途，军队商旅皆不得行，纵有五华山间谍潜入，因为坚壁清野，间谍找不到当地识得路径的带路之鬼，几乎都会被密林吞没，少数个别死里逃生、万幸闯出者，又会被各关城巡逻队抓住。所以自筑关封山以来，五华山地区无一鬼进入中原，中原亦无一鬼进入五华山。
当然，李正坤和朱高华除外，因为二鬼能化着黑风窜行，攀崖渡水，如履平地，黄背山虽高险宽广，又焉能困得住他们。呵呵。
可是，包振堂和禇雄儿等鬼却不能变风，必须脚踏实地翻越黄背山，才能突破封锁。前文讲过，由于樊定釜的坚壁清野行动，数年来，黄背山跟五华山之间一千余里的广大地方，所有的鬼民百姓全被迁走，包振堂和禇雄儿别说在荒芜多年的村庄里找不到一个鬼魂，就是在深山老林里，也看不见一座茅屋，就算偶尔看见有茅屋，也已墙倒顶塌，空寂凄凉。
他们想要找一个向导，带他们走出黄背山，是不可能的。
包振堂非常感慨，夸奖樊定釜不亏是个难得的将才，也是阴廷得力的鹰犬，不但关城筑得巧妙有效，易守难攻，而且坚壁清野也实施得非常成功，仅凭着一道黄背山，便死死闸断中原跟五华山的联系。
禇雄儿有些不满，包先生怎么长樊定釜志气，灭我们五华山威风，那老鬼要是敢出关跟我面对面挑战，我几个回合便将他挑下马来，枭首归阵。
原本按他的意思，直接冲到黄背山将军樊定釜所在金池关，百般辱骂，千般搦战，只要樊定釜放马出关，他便骑着虎猫出奇不意地跃到樊定釜面前，趁着樊定釜愣神的功夫，便将他生擒活捉，然后逼着金池关打开城门，放他们过去。
禇雄儿救哥哥心切，也绝对有这个实力，但如果按他的方法办，姑且不论老谋深算的樊定釜会不会上当，就算樊定釜被禇雄儿抓住为质，逼开关城放他们进去，则他们此行的意图便暴露无遗，打草惊蛇，还怎么到防卫森严的京城去救李正坤！
这个方案自然是要否定的。那怎么翻越黄背山呢？
要成功翻越黄背山，最重要便是识别方向，不能迷路，在找不到当地药户、猎户做向导的情况下，只能想其它方法。
包振堂是现代鬼魂，在传统文化方面学富五车，才高八斗，且具备现代科学知识，可以观星象确定方向，也可以使用指南针之类的工具，但是，阴冥的天空并无日月星辰，无天象可观，也因地无磁场或磁场极为紊乱，而无法使用指南针，那么，靠什么来识别方向呢？
禇雄儿和所带一百精兵，无一鬼知道，别说他们，就连五华山地区的鬼和中原地区的鬼，也似乎都望着巍巍黄背山而愁度，但在包振堂看来，这却是极为简单，也是他自信满满敢带着禇雄儿密赴京城的原因。
鬼跟人一样，没有方向感，但鬼有一种本能，或者也可以说是一种直觉，便是天然具备向鬼门关而行的感觉，这是一种基本的方向感。
鬼门关在阴阳交界的混沌区，而黄背山在阴冥深处，只要遵循心中的本能感觉，向着鬼门关方向前进，自能走出黄背山，等翻过大山，遇见村庄城邑，便就能打听到去京城的道路了。
嘿嘿，其实就这么简单！
禇雄儿和众鬼听了缘由，不由得恍然大悟，他们跟其它鬼魂一样，首先都被黄背山的深广、险峻和复杂山势所吓住，又为心中着急之事所迷惑，哪能想得到这一招，大家都不禁对包振堂非常佩服。
只要能够识别方向，接下来的事情便难不住禇雄儿等鬼，攀藤附树，飞崖渡水，鬼兵们都能想出办法，结绳架桥，或人梯肉塔，俱能巧妙而过。
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