“帝辛，即便你杀了云中子，让神农融合他的灵魂也没用。
如今的他们是彻底的两个人，互不干扰，又互有仇恨。
而且红云的时代已经过去了，红云的性格也不适合在这个时代，他太善良了。
当初要不是镇元子保护，他在很早以前就被人杀了。
鸿钧把成圣的关键鸿蒙紫气给了他一条，却不收他为徒，就是要让其他人争抢。
鲲鹏、帝俊和太一是最积极的，鲲鹏是为了自己，帝俊和太一是为了妖族。
实际上，红云的道才是真正的无为，不争不抢。
但神农和云中子都不是。
而且，觉醒前世记忆会带来极大的反差，会造成内心烦乱，我当初被老子忽悠去火云洞就是因为这个。
人族需要的是一个有作为的强者，而不也是一个无欲无求的强者。”
伏羲不赞同帝辛的想法，神农没必要恢复红云的元神。
红云的性格不是人族需要的。
“我也只是想过，并不是一定要那样做。
人族现在确实不需要无为的人。”
帝辛忽然发现自己还是搞错了，修无为之道的人竟然是红云，而老子只是假装的。
“那我的道是什么？”
神农被帝辛和伏羲这么一说，更糊涂了。
“地皇，告诉你你跟云中子的关系，是为了让你知晓你的前世。
前世与你的道没有什么关系，你的道在你的今生。
你仔细想想，你是因为什么才成为继天皇之后的人族第二个人皇？”
帝辛提醒，神农这个名字已经说明了他的成皇原因。
“我直接告诉你吧，正如你的名字神农，你成皇是因为研究农业让人族吃饱穿暖。
但这不是你名留千古的原因。
你名留千古是因为曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病解毒良药，以救夭伤之命。
给后辈留下炼药的神农鼎和《百草经》。
‘神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，一日而遇七十毒。’
后世有神农尝百草而始有医药之传说。
历来被视为药物的发现者和使用者，尊奉为中国医药学之创始者。
而且，我观察过，人族的药铺都挂有你的画像。
所以，你的道是医道，是救死扶伤。”
伏羲直接指出神农的道是救死扶伤的医道。
“这与炼丹之道有什么不同？”
神农还是不解，救死扶伤是他开创的，但最后还是要用药啊。
“丹道与医道有些东西是共通的，丹道的重点在于炼丹，医道的重点在于治病疗伤。”
帝辛解释，这么一来神农的道就确定了。
“而且，救死扶伤可以获得很多功德，你可以立一个治病疗伤的教派。
另外，你成圣后也可以让精卫恢复人身！”
帝辛拿精卫说事，神农有好几个子女，但最让神农牵挂的是精卫。
精卫填海的故事流传至今，精卫是一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。
有一天，女娃驾着小船，到东海去游玩。
不幸海上起了风浪，像山一样的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永远不回来了。
神农挂念他的女儿，却不能用他的光和热来使她死而复生，只好独自悲伤罢了。
女娃不甘心她的死，她的魂灵变化做了一只小鸟，名叫精卫。
精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪，大小有点像乌鸦，住在北方的发鸠山。
她恨无情的大海夺去了她年轻的生命，因此她常常飞到西山去衔一粒小石子，或是一段小树枝。
展翅高飞，一直飞到东海。
她在波涛汹涌的海面上回翔着，把石子或树枝投下去，要想把大海填平。
后来，她时常衔果子飞到火云洞，神农隔着封印看着精卫，既欣慰又难过。
“可是女娃她已经死了，一旦让她恢复为人，她不是要轮回转世了？”
神农担心如此会破坏因果轮回，他希望精卫一直陪着他。
“这个无妨，我与后土说一下就是了，大不了跟她做个交换。
你慢慢考虑吧，我跟天皇说这么多只是为了让你掌握最适合的道。”
帝辛话罢凌空一探手，一只美丽的小鸟就出现在手上，赫然是精卫。
“得罪了！”
“地皇，你慢慢考虑吧！”
帝辛将精卫放到神农手上。
“女娃，我可怜的女儿！是我没保护好你啊！”
神农接过精卫，轻轻地抚摸着她的羽毛，精卫则是亲昵地蹭着神农的手。
帝辛与伏羲退了出去，将摘星楼留给神农和精卫父女俩。
“希望他能走出自己的心结！”
伏羲转身看向摘星楼，精卫是神农最大的心结，只要他能走出来，走医道，立马可以成圣。
神农一声高呼，人族所有医者都会顶礼膜拜，欢迎这位医道老祖宗出山。
“你真的能让精卫恢复为人？”
伏羲转头看向帝辛，刚才帝辛跟神农说了，他可以让精卫变回人。
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